성경 사무엘상2장 12~26에 보면, '여기, 사환의 손에 갈고리를 쥐어주며 고약한 미소를 짓는 두 소년'이 있다.백성이 정성껏 준비한 제물을 낚아채 오라고 사환의 등을 떠미는 홉니와 비느하스.갈고리에 덧입혀진 당대 최고의 영적 권위자들의 삐뚤어진 욕망을 움켜쥔 사환은 백성의 제물을 무참히 휘젓는다. 백성은 빼앗겨야 할 이유조차 모른다. 그저 갈고리를 솥 안으로 밀어 넣어 걸려 나오는 고기를 두 소년의 소유로 정한다. 성경은 그들을 소년이라고 기록했다. 보송한 솜털이 삐죽하게 올라온 앳된 피부 아래 시커먼 탐욕이 일렁

"라떼는 말이야."언젠가부터 우리 귀에 들려왔던 이 유행어가 본격적으로 알려지기 시작한 건 2019년 삼성생명의 광고를 통해서다. 기성세대가 자주 쓰는 '나 때는 말이야'를 풍자한 표현으로 ‘라떼는 말이야’를 영어로 직역하여 ‘Latte is horse.’로 사용하기도 한다. 변화된 시대상을 보여주는 이 유행어는 예전을 들먹이며 자신의 생각을 주입하려는 기성세대에 대한 반발심을 나타낸다. 토드 로즈교수의 『평균의 종말』에 따르면 평균적인 사람은 아무도 없다. 비슷해보여도 나름의 색깔로 칠해진 자신의 세계를 갖고 있다.

내면에 쌓여진 것들이 외면으로 나오는 고고한 ‘분위기’를 일컬어 ‘아우라’(Aura)라고 한다. 용어의 기원은 독일의 철학가 발터 벤야민(Walter Benjamin)이 그의 논문 《기술복제 시대의 예술 작품 Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit》에서 인용하면서부터다. 이후 예술 작품뿐 아니라 사람에게서 느껴지는 품위나 품격, 고상한 분위기 등을 일컬을 때도 ‘아우라가 있다’는 표현을 쓰기 시작했다. ‘아우라’는 보이지 않지만 분위기나 기운으로 상대에게

자원봉사활동기본법 제19조의 ‘자원봉사센터의 설치 및 운영’에 의하면, ‘자원봉사센터를 법인으로 하여 운영하거나 비영리법인에 위탁하여 운영하여야 한다. 그리고, 자원봉사활동을 효율적으로 추진하기 위하여 필요하다고 인정할 경우에는 국가기관 및 지방자치단체가 운영할 수 있다’라고 규정하고 있다. 즉, 법에서는 법인설립, 민간위탁, 관직영이라는 세 가지 유형의 자원봉사센터 운영방식을 제시하고 있음을 알 수 있다.그러나 현재 전국의 광역 및 기초지자체는 이러한 규정에도 불구하고, 위에서 제시한 3가지 유형 이외에도 지방자치단체의 자원봉사센

이번 칼럼은 가정의 달을 맞아 과거와 많이 달라진 아빠들의 모습을 찾아보고, 좋은 아빠가 되기 위해서는 어떤 노력을 기울여야 하는지 살펴보았다. 세상에는 세 부류의 아빠가 존재한다고 생각한다.'좋은 아빠, 불편한 아빠, 나쁜 아빠’시대가 변함에 따라 아빠의 이미지도 많이 달라졌다. 과거 권위의식과 가부장적인 모습을 드러냈던 아빠의 모습에서 육아에 동참하려는 자상한 아빠들이 점점 늘어나고 있다. 2000년대 초반대에 등장한 혼내지 않고 친구처럼 다정하게 잘 놀아주는 프렌대디, 2010년대 초반에 유행했던 부부 공동 육아에 동참

SBS 월화드라마 '팬트하우스2'를 이어 방송된 ‘조선구마사’는 2회만에 지난 3월26일 폐지되는 초유의 사태를 맞았다. PD, 작가, 배우들이 줄줄이 사과했음에도 불구하고 시청자들의 분노는 쉽게 삭으러 들지 않고 '중국 자본' 경계령까지 내려지며 향후 제작될 드라마들은 비상이 걸렸다. 겨우 운을 뗀 ‘조선구마사’, 대체 무엇이 시청자들을 이토록 분노케 한 것일까?드라마 ‘조선구마사’는 조선 태종 시대를 배경으로 악령을 퇴치하는 독특한 내용을 다룬 한국판 판타지 엑소시즘이다. 그런데 시청자들의 흥미를 자

코로나 바이러스가 확산되면서 세계적으로 어려움을 호소하는 것 중에 하나가 가정폭력이다. 사회적 거리두기와 이동제한, 자가격리가 일상으로 자리 잡게 되면서 가족 간의 물리적, 심리적 거리두기는 반대로 더욱 밀접해졌다. 그와 함께 가정폭력의 기회는 더 늘어났다.​미 CNN에 따르면 뉴욕 나소 카운티에서는 자택 대피령이 내려진 이후 가정폭력 사건이 지난해와 비교했을 때 10% 증가했고, 영국의 경우 이동 제한령이 시행된 후 영국 북아일랜드에서도 가정폭력이 20%가량 늘었다. 그리고 프랑스도 이동 제한령을 시행한 후 일주일 만에 가정폭력이

조정래 작가는 에서 독자들의 수많은 질문에 진솔하고 충실하게 답변하고 등단 50년 문학인생을 반추했다.『태백산맥』 『정글만리』 의 조정래 작가를 모르는 사람은 드물지만, 에서 약함을 드러내고 실패를 자연스럽게 강조하는 솔직한 문장을 접하다 보니 거물급 작가 조정래, 그의 기본 정서를 이제야 이해했다.​우리는 [전문가]를 원하고 [성공]을 지향하는 작금의 시대에서 실패 사례를 말하는 것과 약한 부분을 드러내는 것을 주저한다.아니, 드러내면 안 되는 것으로 간주하기도 한다.​그러

냉철함의 사전적 의미는 「생각이나 판단 따위가 감정에 치우치지 않고 침착하며 사리에 밝다.」이다. 다시 말하면, 감정에 영향을 받지 않고 침착하게 문제를 해결하는 능력이 냉철함이다.사람은 문제나 상황 앞에 감정으로 인하여 해결할 능력을 상실하게 되는 경우가 많다. 냉철하다(冷徹하다) • 생각이나 판단 따위가 감정에 치우치지 않고 침착하며 사리에 밝다. 표준국어대사전 ■ 감정의 분리는 가능한가?​필자가 자기 주도 학습 상담, 양육 상담 등의 상담 과정에서 [냉철함]에 대한 인지 자체가 부족한 경우와 [냉철함]의 결여로 인한 경우, 필

#1.“나는 너를 ‘딸’로 생각하는데 너는 그렇지 않더라.”시어머니의 이야기에 며느리는 시큰둥하다. 일전에 거의 매일 야근하던 시절, 시어머니는 “아이고 아가야, 너 힘들어서 어쩌니.” 하며 며느리를 위로했다. 며느리는 웃으며 “뭐 어쩔 수 없죠. 정 힘들면 직장 그만두고 아범한테 돈 벌라고 하면 되죠.”라고 대답했다. 그 순간, 정색하며 한 마디 하는 시어머니.“일 계속해라. 너 그만두면 우리 ‘아들’ 힘들다.” #2.후배의 잘못을 나무라고 있는 선임자. 후배가 이러저러한 이유를 대자 한마디 한다.“너는 말투가 왜 그 모양이니?

중국 칭다오한국(상)인회 최근 통계에 따르면 한국인이 약 5만여명, 크고 작은 기업들이 2300여개 상주하고 있다고 한다. 5년 전에 반해 반토막으로 줄어든 상황이다. 하지만 칭다오 성양구 끝자락에 있는 천태성(天泰城)에 자리한 ‘머리가락 미용실(权明星美场)’은 코로나 팬데믹에도 손님들의 발길이 끊이지 않고 호황 중이다.2008년에 미용실을 오픈한 권원장 말에 따르면, 당시 고객 중 70~80%가 한국인이었는데 시간이 흐르며 한국인 손님이 서서히 줄어들기 시작하더니 3년전부터 고객 70~80%가 중국 본토인이라고 하는데 주고객에는

■ 아이는 ‘해야 하는 것’을 가르쳐야 할 대상​코끼리를 생각하지 말라는 걸 듣는 순간 아이러니하게도 우리의 머릿속에는 이미 코끼리라는 프레임이 만들어지게 된다. 프레임은 언어로 작동되기 때문에 먼저 듣게 된 언어에 따라 프레임이 형성된다. 새로운 프레임을 만들기 위해서는 반드시 새로운 언어로 말해야 한다. 그렇다면 어떤 프레임을 원하느냐에 따라 언어는당신의 자녀가 평생 어떠한 프레임을 갖고 살기 원하는가?‘절대 틀리면 안 돼!’, ‘실수하면 안 돼!’, ‘이번 시험에서는 떨어지면 안 돼.’, '그만좀 해', '

▮리추얼 ritual : 항상 규칙적으로 행하는 의식과 같은 일 ‘남의 눈길에 끌리게, 남의 마음에 담기게 글을 쓸 수 있는 것처럼 아름다운 일은 없다. 그 아름다움은 꾸준한 노력으로 자신의 것이 될 수 있다. 서툰 부분이 곧 발전의 모태가 된다. 어린 아이의 서툰 걸음마처럼 고운 삶의 모습이다.’[조정래, 『황홀한 글감옥』 중에서] 예술가의 특별함과 독특함은 어떻게 만들어지는가?기행이나 질서의 부조화가 창조성의 원천일 수도 있겠지만 대부분의 예술가들을 살펴보면 단순하고 일상적인 자신만의 리추얼을 통해

이번 편에서는 기독교상담의 정의와 기초개념에 이어 인간중심 상담을 창안한 ‘칼 로저스’라는 상담자에 대한 이해를 가져보고자 한다.칼 랜섬 로저스(Carl Ransom Rogers)는 1902년 1월 8일, 시카고 근교의 오크파크에서 5남 1녀 중 넷째로 태어났다. 그 가족의 뿌리는 미국 역사와 밀접한 관련을 가지고 있다. 아버지 월터(Walter)는 대학교육이 보편화되지 않았던 그 시절에 위스콘신대학교를 졸업했으며, 로저스가 태어났을 무렵에 이미 공학분야에서 맹활약하는 사업가의 위치에 있었다.어머니 줄리아(Julia) 또한 2년간

“악기는 사람의 손과 입에 도움을 받아 소리를 울려내되 소리의 영역과 경계를 넓고 깊게 만들어 사람에게 되돌려준다······소리는 악기에게 와서 비로소 울림으로써 그 존재를 드러내며 산 자의 생을 현재화하고 실감으로 살려낸다······소리의 발생과 사라짐 사이의 인과관계는 비교적 명료하지만 그 근원은 사람의 생의 근원이 그러하듯 아득하고 모호하다.” [김훈, 『현의 노래』중에서] 간호는 종합예술이다.‘나’를 도구로 간호를 제공하는 총체적인 학문이며 인문학 그 자체다. 최상의 음악 연주를 위해서는 악기의 조율과 연주자의 뛰어난 실력이

기독교상담의 정의에 이어 이번에는 기독교상담의 기초개념들을 살펴보기로 한다.기독교상담은 예수께서 사람들을 대하실 때 보여 주신 상담적 접근법을 그 모델로 하고 있으며, 놀랍게도 오늘날의 주요 상담기법들이 이미 그 안에 녹아져 있다.이를 토대로 기독교상담사는 어떻게 스스로를 준비해야 되는지, 성경말씀은 어떻게 처방해야 되는지, 그리고 기독교상담의 최종적인 목표는 무엇인지에 대해 알아보고자 한다. 예수 상담모델“예수께서는 놀라운 상담자시다(사 9:6). 그분이 일반적으로 보이신 상담 유형은 민망히 여기시고(성경에 15번 언급되었다),

◆ 자기주도는 누구나 가능하다.아이들은 생각보다 많은 것을 할 수 있다. 반대로 아이들은 생각조차 하지 못하는 부분이 많다. 이런 모순은 왜 발생하는가?이건 모순이 아니다. 기준이 잘못되었기 때문에 판단에 오류가 발생 한 것이다.“이 정도는 당연히 알 것이다. 당연히 할 수 있을 것이다.”라고 생각하고 알려주지 않는다.“이 정도는 모를 것이다.”라고 생각하고 가르치고, 상황에 개입한다. 더 나아가 대신해준다.아이의 입장에서 생각해 보면, 방법을 몰라서 못하고 있는데, “이것도 못하냐.”라는 피드백을 받기도 하고 충분히 혹은 어느 정

영혼이 물질의 문제를 앞서는 것처럼, 영혼이 담고 있는 마음의 건강을 지키는 것은 참으로 중요한 일이다. 특별히 보이지 않는 바이러스와의 사투로 질병에 대한 경각심이 높아진 지금의 때에 보이지 않지만 능히 육체를 제어하는 마음의 건강을 지키는 것은 무엇보다 중요하다 하겠다.성경에서는 이미 오래 전부터 마음의 중요성을 말씀하고 있다.“모든 지킬만 한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라” 라고.현대사회에는 이 마음을 지키고 건강하게 유지하기 위한 다양한 방법들이 존재한다. 00상담, 00테라피가 넘쳐난다. 그

최초의 여성 수학자 히파티아(Hypatia).이집트 알렉산드리아에서 태어난 그녀는 천문학자인 테온(Theon)의 딸로 아버지로부터 수학을 배웠고 수학, 천문학, 철학 분야에서 천재성을 드러낸 신플라톤주의자다. 라파엘로의 작품 에서 히파티아는 유일한 여성으로 그림에 등장하였고 영화 '아고라'는 그녀를 현대에 재탄생시켰다. 뛰어난 지성과 더불어 빼어난 미모로 여러 사람의 구혼을 받은 히파티아는 그때마다 “나는 진리와 결혼했습니다.”라는 말로 거절하고 연구에 몰두했다고 한다. 그녀에 대한 평가는 애제자였던 시

은밀한 상담실이라는 부제를 걸고 상담을 했다. 1층은 카페로 2층은 상담실로 오픈하면서 마음이 아프고 힘든 사람들을 품어줄 때, 간판으로도 그들의 마음을 아프게 하고 싶지 않았다. 00상담실이라는 간판이 걸린 곳을 들어갈 때 당당할 수 있을까? 아픈 사연을 나누는 것이 당연하고, 힘들다고 고백하는 것이 당연한데도 사람들은 자신의 아픔을 숨기고 싶어 했다.그래서 의도했다. '커피 마시러 들어오는 것처럼 카페를 들어오세요 그리고 2층으로 올라와서 상담을 받으세요...'아파보고 기가 죽어 살았던 필자는 내담자의 마음을 최대